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José Donoso, uno de los más grandes escritores contemporáneos del ámbito de nuestra lengua, dejó en universidades de Estados Unidos más de sesenta y cuatro cuadernos, sus diarios, donde registró procesos creativos, pasiones, odios, triunfos, inseguridades y contradicciones. En ellos #y en las memorias que publicó su madre# se sumergió Pilar Donoso, entrando en zonas oscuras de su propia historia.¿Se llega a conocer realmente a los padres alguna vez? Pilar Donoso intenta descubrir al suyo y construye una valiente y honesta biografía familiar. Inevitablemente, esto le significó pasar por el doloroso proceso de reevaluar su vida y su identidad. Correr el tupido velo, el único libro que escribió la autora, no es solamente el mejor de los escritos sobre José Donoso, sino también uno de los más grandes acercamientos a la figura del padre de la literatura en español.
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L’écrivain portugais José Saramago (1922-2010) est célèbre pour son œuvre romanesque vaste et complexe qui lui a valu le prix Nobel de littérature en 1998. Certains de ses romans se distinguent par la manière dont ils revisitent des récits et canons variés : tel est le cas de L’année de la mort de Ricardo Reis (1984) et de L’Évangile selon Jésus-Christ (1991) qui comptent parmi les plus significatifs de l’auteur et qui sont analysés en détail dans cet essai. Il s’agit d’entrer dans l’atelier d’écriture de Saramago pour étudier la façon dont ses livres se construisent à partir d’autres créations, en s’appropriant des textes et des personnages, ainsi que des stratégies et des modes de représentation de différentes traditions et de divers médias, allant de la presse au texte biblique, du cinéma à la peinture, entre autres. Les stratégies narratives analysées dans ces deux ouvrages sont propres à Saramago et se retrouvent dans l’ensemble de son œuvre, nous permettant ainsi de comprendre ce qui constitue sa signature littéraire. Si l’écriture de José Saramago témoigne d’un moment de l’histoire et de la littérature portugaises, son œuvre attire aussi l’attention parce qu’elle s’inscrit dans une conversation critique et littéraire continue, qui ne commence ni ne se termine avec lui, pas plus qu’elle ne se referme sur elle-même.
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